Каролина Коваль, Фуданьский университет (КНР), Институт этнологии и антропологии РАН - специально для ИнфоБРИКС
Интервью с Николаем Бушевым, историком, исследователем мозгового центра Фуданьского университета (Шанхай, КНР) (nick.bushev@gmail.com)
- Альянс Россия — Китай появился не в прошлом месяце в ходе переговоров лидеров государств, а существует уже на протяжении долгого исторического периода. Расскажите, пожалуйста, как и когда зародились отношения русских и китайцев?
- Отношения России и Китая насчитывают уже почти тысячелетие. Первые задокументированные контакты между русскими и китайцами произошли ещё в 13 веке во времена династии Юань. Однако организованные отношения стали налаживаться уже в начале 17 века, благодаря отправленным в Китай в 1618 году русским государем Алексеем Михайловичем казакам во главе с Иваном Петлиным с посольской миссией. Таким образом, именно эту дату можно считать началом дипломатических отношений между Россией и Китаем.
- Что такое эмиграция с точки зрения науки? Насколько эта тема актуальна сегодня на поле БРИКС?
- Само слово эмиграция происходит от латинского «emigro», что означает «выселяться, переселяться», то есть означает переезд из родной страны в другую. Выделяют несколько её видов, которые можно свести к двум, а именно вынужденная и добровольная. Тема эмиграции, на мой взгляд, будет актуальна до тех пор, пока существует человек. Что касается государств БРИКС, то между ними тоже происходит миграция населения, миграционные послабления между этими странами способствуют этому, однако она не сильно выражена.
- Принято выделять четыре волны русской послереволюционной эмиграции, хотя эмиграция была и в Российской Империи. Сколько волн эмиграции русских в Китай вы можете назвать и почему люди выбирали это направление?
- Непосредственно в Китай была одна послереволюционная волна эмиграции. Следует отметить, что и до революции в России значительное количество русских проживало в районах строительства Китайско-Восточной железной дороги. Именно тогда был заложен фундамент для жизни эмигрантов в Китае после 1917 года. Например, на зависимых территориях российских железных дорог русские активно инвестировали в инфраструктуру, основали город Харбин. Кроме того, здесь выпускалось множество различных изданий, развивалась сфера социальных услуг (особенно в Харбине, который был поистине русским городом в Китае). Это было государство в государстве, где не существовало языковых барьеров.
Так или иначе русские, приехавшие в Китай до 1917 года, в основном были отправлены туда Россией для выполнения какой-либо работы. Эти люди сильно отличались от тех, кто бежал в Китай после Октябрьской революции, которая ознаменовала новый этап русской истории в Поднебесной.
Октябрьская революция и последующие события, связанные с ней, привели к возникновению беспрецедентного в истории России явления, получившего название "русская эмиграция". Никогда еще такое огромное количество людей не покидало Россию одновременно. Как вы знаете, беженцы из России расселились по всему миру. В Европе русские эмигранты в основном осели в Париже, Берлине, Лондоне, Праге, Софии, на Востоке – в Китае, Японии, Корее. В Китае основная масса эмигрантов проживала в Харбине, Шанхае и прилегающих районах Китайско-Восточной железной дороги. Дворяне, банкиры, профессора и преподаватели, офицеры и солдаты Белой армии, рядовые служащие, крестьяне, врачи, инженеры, писатели, художники, музыканты и журналисты - все эти группы людей были эмигрантами.
Уже во время Гражданской войны в России 1918-1922 годов и особенно после нее началась массовая эмиграция частей "белого" движения в Китай. В декабре 1922 года русское население Шанхая резко увеличилось с прибытием эскадры адмирала Старка на 30 лодках, не предназначенных для перевозки людей, которые забрали около 10 тысяч беженцев из России. А после начала маньчжурского конфликта между СССР и Китаем в 1929 году огромное количество русских было вынуждено покинуть другой центр русской эмиграции – Харбин, переместившись в Шанхай. Согласно китайской статистике, к концу 20-х годов в Китае насчитывалось около 125 тысяч русских иммигрантов. Русская диаспора в Шанхае зарекомендовала себя как один из крупнейших и старейших центров русской эмиграции. Это продолжалось полвека - до прихода к власти коммунистов уже в Китае в 1949 году.
- Какие отличия эмиграции в Китай вы можете назвать? С какими сложностями сталкивались ранее и с какими сталкиваются сейчас русские эмигранты?
- Если в Харбине была налажена привычная русская жизнь, то в Шанхае ситуация была совершенно иная. Первые дни в Шанхае были очень трудными. Русские «свалились» на голову городских властей совершенно неожиданно. Представьте себе ситуацию, когда несколько тысяч человек на кораблях, голодных и раздетых, зовут на помощь, хотят сойти на берег, просят поесть, устроить их на ночлег, требуют работы и т.д. Эта проблема показалась городским властям чрезмерной, и поэтому они просто отказались принимать эмигрантов, не позволив им сойти на берег. Они ждали почти год, чтобы получить разрешение сойти на берег. На кораблях было много военных и оружия, и именно это обстоятельство впоследствии помогло русским эмигрантам сойти на берег, когда в отчаянии они стали угрожать открыть огонь по Шанхаю, если им не позволят высадиться с корабля.
Однако на этом проблемы не закончились, первые года на повестке встал вопрос выживания в новых условиях. Стоит отметить, что Шанхай того времени это международный город, который был поделён, в первую очередь, между англичанами и французами, а большую часть русской эмиграции в Китае составляли люди простые, которые не знали ни одного иностранного языка, что являлось большим препятствием для устройства на какую-либо работу. Суровый влажный климат, языковой барьер и невозможность конкурировать с чрезмерно дешёвым трудом китайцев привели к тому, что многие русские эмигранты оказались на грани выживания. Суточный рацион питания зачастую включал в себя лишь одну рисовую лепёшку, а пристанищем для ночлега выступали вырытые на кладбищах могилы, в которых эмигранты укрывались от суровой погоды.
Процесс адаптации происходил неравномерно, в течение длительного времени. Однако в конце концов, русские беженцы пережили все беды и невзгоды, и уже к 1930-м годам возродив в Шанхае настоящий кусочек России. Они основали собственное развитое поселение на территории французской концессии, которую современники стали называть русской, ввиду того, что на её территории русских людей стало проживать больше, нежели французов, а повсюду была слышна русская речь и стояли русские магазины с вывесками на русском языке.
- Как адаптироваться русскому человеку в Китае? Что помогает найти общий язык с местными жителями?
- Пожалуй, основное к чему стоит адаптироваться – это пища. Многие блюда весьма специфичны и непривычны русскому человеку, однако при желании всегда можно найти еду более привычную для нашего вкуса. Конечно, весьма вероятно испытать и культурный шок, в связи с некоторыми особенностями поведения китайцев в людных местах, к примеру, для них нет ничего зазорного в издавании различных звуков, которые у нас в обществе неприемлемы. При этом сами местные жители достаточно доброжелательны и с ними всегда можно найти общий язык.
- Насколько развиты русские сообщества в Китае? Где наши соотечественники могут получить поддержку кроме посольства и консульств?
- Как и 80 лет назад, в наши дни наиболее развитое русское сообщество находится в Шанхае. Здесь, конечно же, хочется выделить «Русский клуб в Шанхае», который всегда готов помочь всем обратившимся за помощью. Их группу можно найти в китайском мессенджере «Вичат», которая называется «РКШ», в этом же мессенджере зарегистрированы и многие другие чаты сообществ, куда всегда можно обратиться.
- Как не потерять свою идентичность и быть представителем своего народа в иностранной среде? Возможно ли выстроить диалог культур посредством эмиграции?
- Важно всегда иметь в себе национальный стержень, быть носителем собственной культуры, тогда проблема потери идентичности отпадёт сама собой. Погружаясь в тему русской эмиграции в Китае, не перестаешь восхищаться, как тысячам русских людей, которых Китай приютил здесь после революции, удалось не только выжить, но и творить, создавать произведения литературы, искусства, возрождать свою культуру. Фактически, здесь, в Китае, существовала вторая Россия за рубежом, впрочем, не только в Китае. Именно с таких людей и стоит брать пример, всегда помнить частью какого великого народа мы являемся.
Эмиграция является очень важным инструментом в построении диалога культур. Ведь благодаря русским людям в Шанхае и Харбине были созданы и существовали симфонические оркестры, русский театр, оперетта и опера. Благодаря русской интеллигенции китайский народ познакомился с богатой европейской культурой. Именно в Шанхае русская интеллигенция, взаимодействуя с китайской культурой, не только сохранила свою самобытность, но и обогатилась восточными мотивами.
- Что для вас БРИКС и кто вы в нем?
БРИКС – это объединение стран со своей идентичностью и невероятно интересной культурой, это широкое поле для новых возможностей и изучения друг друга. Я – исследователь, который готов изучать новые аспекты БРИКС и помогать осуществлению проектам объединения.
